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- 略谈中国古代的“元气论”
- 作者： 胡省三 日期：2016-12-05 来源 ：丽水师专学报 文献类型 ：期刊 关键词：现代物理学 阴阳二气 张子正蒙注 阴阳说 五行说 《尚书·洪范》 古代哲学 元气论 《墨经》 两仪生四象
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- 论中国传统农业生态系统观
- 作者： 胡火金 日期：2016-12-05 来源 ：农业考古 文献类型 ：期刊 关键词：中国传统农业 《吕氏春秋》 外界环境条件 王祯农书 生态系 农业生产 天地人 生物有机体 《齐民要术》 农业生态系统
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- 后农业税时代天水市乡镇财政问题研究
- 作者： 肖雪萍 日期：2009-04-01 来源 ：兰州大学 文献类型 ：学位论文 关键词：天水市乡镇财政 后农业税 体制改革 公共产品与公共服务
- 描述：从2006年1月1日起,中国正式全面取消农业税,从此中国步入后农业税时代。后农业税时代乡镇财政问题研究是当前建设社会主义新农村进程中的热点问题。本文以后农业税时代乡镇财政的困境与对策作为研究对象,以区域经济学、公共经济学、公共管理学、公共财政学和政府经济学为指导,有选择地吸收了公共选择理论,福利经济学理论和哲学理论的成果,以理论和实践相结合的方法,系统地研究了我国后农业税时代乡镇财政问题,提出了我国后农业税时代乡镇财政走出困境的对策和办法。 论文首先介绍了选题的背景与意义和相关文献综述,对后农业税时代的内涵与主要特征进行了阐述,对国际国农业税政策作了比较研究并提出了对我国的启示与借鉴,然后对后农业税时代乡镇财政的任务和困境表现进行了介绍,并引出了后农业税时代天水市乡镇财政的任务和困境。同时对其成因进行了深入分析,在此基础上论文着重对后农业税时代天水市乡镇财政如何走出困境进行了深入研究,从六个方面提出了切实可行的对策,另外论文对天水市乡镇的有关情况进行了实证分析。 论文认为全面取消农业税后中国步入后农业税时代,中国进入后农业税时代后乡镇财政职能发生了变化,面临许多新情况和新问题,大部分尤其是以农业为主的乡镇财政普遍陷入困境,其原因形成是十分复杂的;既有乡镇财政自身的原因也有历史和体制的原因。后农业税时代乡镇财政求解破难迫在眉睫,要加快发展,积极培植乡镇财源;要不断地完善体制,积极稳妥地推进农村综合改革,建立适应我国、我市实际情况的新型农村管理体制;要切实减轻负担,严格控制和化解乡镇债务,树立“还债也是政绩”的新观念;要创新方法,进一步地改革和规范乡镇财政管理;要转变观念,改变农村公共产品的供给;要加大投入,坚持统筹城乡发展。只有这样才能逐步走出困境,担当起建设社会主义新农村重担。
- 五行学说与《黄帝内经》
- 作者： 罗曼 日期：2009-04-01 来源 ：上海师范大学 文献类型 ：学位论文 关键词：中医基础理论 五行学说 哲学基础 中医学 《黄帝内经》
- 描述：本文主要考察的是《黄帝内经》中的五行学说,通过考察五行学说与《内经》的关系,分析作为哲学思想的五行学说与古代中国医学的关系。本论题主要来源于对现实问题的考察:即中西医论争问题。同时又涉及到中医学的发展问题,特别是中医基础理论问题。因此,本文的目的是以考察历史的源头作为对回答现实问题的参照。使用的方法主要是以对原始材料即《内经》中五行材料的解读、分析,从中发现五行学说是怎样进入古代中国医学的。 本文是通过以下几个部分对上述问题做出解答:在绪论中对本文所论述问题的来源以及所涉及到的相关问题背景做了简要的交待及分析。 前三章主要就本文的核心问题来论述。第一章是分析《内经》中的五行思想。首先是对《内经》中涉及到五行的所有文字材料加以归类、整理、分析,得出五行学说在《内经》中的使用范围比较广,但比较单一。主要是把当时人们所能认识到的事物及观念以“五”归类,并与五行说相配,对五行之间的关系的运用还主要以五行相胜说为基础。第二章分析《内经》中的非五行思想,主要包括天人相应观念,气,阴阳,及其它属于医学的理论。第三章是在前两章的基础上对五行学说与《内经》关系的分析,得出在《内经》成书时期,五行学说在《内经》中的使用是当时人们对散乱的医学实践作整体认识的需要,进而得出五行学说进入中医学也是基于这个原因。它与气、阴阳等其它哲学思想一样对当时的中医学发展起到了总结的作用。这也是《内经》中的医学思想奠定后世中医学基础理论的原因所在。 第四章是以《内经》中的七大论所展示的运气学说为例,与《伤寒杂病论》比较来展示《内经》之后五行学说的演变脉络,为回答现实问题做准备。从历史的发展观点来看待五行学说在中医学中的作用。进入到第五章的总结及回答现实问题的阶段。最后得出结论:五行学说作为一种哲学理论在一定的运用范围内是有效的,超过了这个范围,便会成为中医学发展的阻碍。
- 道教与中国传统农业关系略考
- 作者： 盖建民 袁名泽 日期：2016-12-05 来源 ：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 文献类型 ：期刊 关键词：关系 传统农业 道教
- 描述：
- 敦煌五兆卜法文献校录研究
- 作者： 王祥伟 日期：2009-04-01 来源 ：兰州大学 文献类型 ：学位论文 关键词：易占 五行 五兆卜法 敦煌 龟卜
- 描述：虽然“五兆”一词频繁见诸于传统文献之中，但传统文献中的“五兆”一般是指龟卜或与龟卜有关之事。目前所见文献中明确谈及五兆卜法的时间是在唐代，唐代文献的记载表明，五兆卜法在唐初已经甚为盛行，且与龟卜、易占、式占被唐代官方列为四大卜筮正术，足见其在占卜术中的地位之高。但是作为历史上一种重要的占卜术，关于其书籍古已佚失，又由于在传统文献中对五兆卜法的记载非常匮乏，这使得我们无从了解这种占卜术的具体情况。直至敦煌五兆卜法文献面世以后，学界才开始注意到这种占卜术，人们对这种卜筮正术才逐渐有所了解。本文在以往学者研究成果的基础上对五兆卜法文献进行了进一步的整理与研究。 五兆卜法不仅在唐代甚为流行，在宋代依然存在，但是五兆卜法从产生以后就在不断地发展变化，在唐代后期，这种占卜术就已经发生了变异而与最初的五兆卜法有所不同，至宋代更加简化，大约在南宋以后，五兆卜法最终走向了消亡。但由于特殊的政治背景造就了敦煌这个较为封闭的特殊环境，五兆卜法不但在唐末宋初的敦煌地区流通使用，而且依然较好地保持着其原始性。五兆卜法中的“五兆”一词最早是龟卜中术语，是指烧灼龟甲而出现的裂纹，即所谓“象”，而这些“象”后来依据其特征分别以五行命之，称之为金木水火土五兆，五兆卜法中的五兆正是指金木水火土五行之兆，故“五兆”一词本来就是来源于龟卜。而随着五行理论和术数文化的发展，五行理论与龟卜和易占逐渐结合了起来并得到了广泛的应用。同时，龟卜和易占之间以五行理论作为理论桥梁而产生了密切的联系，主要体现在龟卜与五行易在分宫法、龟卜兆象的分爻等方面所表现出的一致性。在这样的背景之下，西汉末期以后，龟卜逐渐走向了五行易化的道路。在龟卜易占化的过程当中，大约在北朝时期，五兆卜法从龟卜中分化出来而作为一种新型的占卜术诞生了。正是由于五兆卜法是在龟卜五行易化的过程中产生的，故五兆卜法与易占和龟卜均有密切联系。五兆卜法不但揲蓍法同易占相似，同时还在内容上应用有关八卦学说，而五兆卜法文献与《潜虚》、《五行占》等均成了术数史上以五行理论为理论基础、以五行生成数构建自己结构体系而模仿《周易》筮法的筮法类文献的代表。同时，五兆卜法又在占卦方法及术语、内容等方面均受到龟卜的影响或有龟卜的孑遗，甚至某些内容与传世龟卜文献一致。当然，在术数文化的发展过程中，不同的占卜术出现了彼此学习、融合的现象，故五兆卜法不但与龟卜、易占有密切联系，而且还受到其它术数门类如式占、星占等的影响。由于占卜术的实用性，五兆卜法所涉及到的占卜事项很多，但由于五兆卜法是以五行理论作为理论基础的，故其主要的占卜事项如占盗、占行人、占病等均主要是通过五行学说来构建自己的占卜原理的，而这些占卜事项不仅在一定程度上体现了五行理论对传统文化的影响，而且亦在一定程度上反映了当时的社会状况及人们的思想意识和信仰等精神世界。
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